Yoga & Tantra
par Diane Bellego

YOGA - YOGIN

Souviens-toi, là, à travers un geste banal, quotidien, tu as senti, j'ai senti que j'étais dans mon geste, ou plutôt que mon geste était moi, je faisais sans le penser, ça se faisait en moi avec juste mon concours gracieux, pas d'acteur, juste l'action. J'y étais totalement néanmoins était-ce bien "moi"?

Plus de séparation, mais bien un moment de silence où tout était à sa place, simple, sans importance où l'idée même de bon/mauvais, dedans/dehors, divin/quotidien était sans accroche.
Ce geste banal avait ouvert de façon inattendue une porte sur un espace infini de présence : j'étais, tu étais dans l'essence même du yoga tantrique.
Et puis, bien sûr, la pensée discriminante est revenue grignoter l'espace.

Souviens-toi, cet instant de spontanéité pure est resté dans ton coeur où tu as touché intimement l'essence divine du monde dans la sensorialité du moment.
Souviens-toi, tu connais ces instants de grâce, d'éveil ; nous tous y avons eu accès. Plus facilement enfant quand notre capacité à s'émerveiller était encore frémissante.

Et "l'Éveil" que nous cherchons plus ou moins fantasmatiquement dans une voie spirituelle n'est-il pas simplement le glissement progressif de l'automatisme à la présence où les moments d'absence sont alors prélude au rejaillissement, où le pressentiment est actualisé. Je reconnais ma propre nature.
Et je peux dire :
Tu es Shiva
Shiva est le Soi
Illuminé depuis toujours
Sans naissance, ni mort
L'Univers est le jeu de ta Conscience.

Alors le yoga tantrique nous invite à inoculer dans la vie quotidienne, le virus de la grâce, à utiliser chaque pensée, chaque émotion, chaque sensation comme lieu de conscience, matrice d'où émerge et où revient ce frémissement de complétude d'une passion sans objet ni intention.
Pour le Tantra shivaïte, pas d'absolu en dehors de la réalité. À travers la pratique du Vijnânabhaïrava tantra, c'est la globalité de l'expérience humaine qui se réenchante en osant ressentir l'intimité de chaque instant sans rien changer, l'accueillir, la reconn2citre spontanément.

Le Vijnânabhaïrava tantra : "tantra de la reconnaissance suprême", traité de pratiques yogiques fondamental est une merveille de concision et de poésie qui peut ouvrir par la simple lecture cet état d'intuition, de pressentiment initial ... souviens-toi.

Comment pratiquer ? Plutôt que de s'arrêter bien sérieux et de séparer sa vie mystique de sa vie réelle, le tantrika fait des micropratiques, intenses et courtes dans la vie quotidienne et en augmente progressivement le nombre.

Ce qui lui permet de vivre une ascèse profonde au sein de la société, d'un métier, d'une famille. D'ailleurs cet individu en face de vous dans le métro avec cet air absorbé, néanmoins terriblement vivant, pratique-t-il en douce?